संत कबीर नगर (राष्ट्र की परम्परा)। जिलाधिकारी के निर्देश पर मुख्यमंत्री युवा उद्यमी विकास अभियान योजना के अंतर्गत बेलहर कला ब्लॉक सभागार में जागरूकता शिविर आयोजित किया गया। कार्यक्रम में सहायक प्रबंधक पंकज कुमार पाण्डेय ने योजना की विस्तृत जानकारी देते हुए बताया कि प्रथम चरण में 5 लाख रुपये तक की परियोजनाओं के लिए चार वर्षों तक 100 प्रतिशत ब्याज मुक्त तथा कोलेटरल गारंटी मुक्त ऋण उपलब्ध कराया जाएगा।
उन्होंने बताया कि पूर्वांचल क्षेत्र के आवेदकों को परियोजना लागत का 10 प्रतिशत स्वयं का अंशदान बैंक में जमा करना होगा, जिसे परियोजना ऋण के साथ मुक्त किया जाएगा। योजना के लिए आयु सीमा 21 से 40 वर्ष निर्धारित है तथा न्यूनतम शैक्षिक योग्यता कक्षा 8 उत्तीर्ण होना आवश्यक है। साथ ही कौशल प्रशिक्षण प्राप्त होना भी अनिवार्य है।
कौशल प्रशिक्षण में विश्वकर्मा श्रम सम्मान योजना, ओडीओपी प्रशिक्षण योजना, एससी/एसटी/ओबीसी प्रशिक्षण योजना, उत्तर प्रदेश कौशल विकास मिशन, आईटीआई, पॉलीटेक्निक अथवा खादी ग्रामोद्योग विभाग से प्रशिक्षित अभ्यर्थी पात्र माने जाएंगे। आवेदन केवल विभागीय पोर्टल msme.up.gov.in के माध्यम से ऑनलाइन स्वीकार किए जा रहे हैं।
सीएम फेलो जया राना ने योजना की तकनीकी जानकारी देते हुए बताया कि गूगल प्ले स्टोर से सीएम युवा ऐप डाउनलोड कर योजना से जुड़ी जानकारी प्राप्त की जा सकती है। मिशन निदेशक लखनऊ द्वारा जनपद के लिए 1600 लाभार्थियों का लक्ष्य निर्धारित किया गया है।
कार्यक्रम में एडीओ पंचायत बेलहर कला पंकज सिंह, पंचायत सहायक, समूह सखी, बीसी सखी, रोजगार सेवक, ब्लॉक के कर्मचारी, डाटा एंट्री ऑपरेटर बलवंत सिंह, कंप्यूटर ऑपरेटर शिवांगी चौधरी सहित बड़ी संख्या में युवक-युवतियां उपस्थित रहे।

संत कबीर नगर (राष्ट्र की परम्परा)। शासन के निर्देश के क्रम में 27 मई 2026 दिन बुधवार को ईद-उल-अजहा (बकरीद) के अवसर पर घोषित सार्वजनिक अवकाश की तिथि में परिवर्तन किया गया है। यह तिथि चंद्र दर्शन के आधार पर परिवर्तनीय थी।
उत्तर प्रदेश में अब ईद-उल-अजहा (बकरीद) 28 मई 2026 दिन गुरुवार को मनाई जाएगी। इसके दृष्टिगत 27 मई 2026 को घोषित सार्वजनिक अवकाश को परिवर्तित करते हुए 28 मई 2026 दिन गुरुवार को सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया है।

दोबारा लौट रहे लोग लकड़ी की खाट पर: सादगी, स्वास्थ्य और संस्कृति की नई पहचान

आधुनिक जीवनशैली के बीच परंपरा, स्वास्थ्य और पर्यावरण का पुनर्जागरण

लेखक : डॉ. सत्यवान सौरभ
कवि, सामाजिक विचारक एवं स्तंभकार

भारत की पारंपरिक जीवनशैली में लकड़ी की खाट केवल सोने या बैठने का साधन नहीं थी, बल्कि सामाजिक संवाद, पारिवारिक आत्मीयता और प्राकृतिक जीवन का प्रतीक मानी जाती थी। बदलते समय, शहरीकरण और आधुनिक फर्नीचर के बढ़ते प्रभाव के बीच खाट धीरे-धीरे घरों से गायब होती चली गई। लेकिन अब एक बार फिर लोग लकड़ी की खाट की ओर लौट रहे हैं। यह वापसी केवल एक पुराने फर्नीचर की वापसी नहीं, बल्कि स्वास्थ्य, पर्यावरण और सांस्कृतिक मूल्यों के पुनर्जागरण का संकेत है।
भारतीय जीवन का अभिन्न हिस्सा रही है खाट
भारत के गांवों, चौपालों और आंगनों में खाट सदियों से जीवन का केंद्र रही है। इसे चारपाई, खटिया और मंजी जैसे नामों से भी जाना जाता है। किसान दिनभर की मेहनत के बाद खाट पर विश्राम करते थे, बुजुर्ग उसी पर बैठकर सामाजिक और पारिवारिक फैसले लेते थे और बच्चे उसी वातावरण में बड़े होते थे। खाट केवल फर्नीचर नहीं थी, बल्कि सामाजिक जुड़ाव का माध्यम भी थी।
आधुनिकता के दौर में क्यों कम हुई खाट की लोकप्रियता
समय के साथ आधुनिक बेड, फोम गद्दे और आकर्षक फर्नीचर समृद्धि और आधुनिक जीवनशैली के प्रतीक बन गए। विज्ञापनों और बदलती उपभोक्तावादी सोच ने लोगों को यह विश्वास दिलाया कि आराम केवल महंगे गद्दों में ही संभव है। परिणामस्वरूप खाट को पिछड़ेपन से जोड़कर देखा जाने लगा और वह धीरे-धीरे घरों से बाहर हो गई।
स्वास्थ्य के लिए लाभकारी मानी जा रही खाट
आज जब कमर दर्द, गर्दन दर्द और रीढ़ से जुड़ी समस्याएं तेजी से बढ़ रही हैं, तब लोग पारंपरिक विकल्पों की ओर फिर लौट रहे हैं। लकड़ी की खाट शरीर को संतुलित सहारा देती है और उसका बुना हुआ ढांचा शरीर का भार समान रूप से वितरित करता है। इससे रीढ़ पर अनावश्यक दबाव कम पड़ता है और शरीर को प्राकृतिक आराम मिलता है।
विशेषज्ञ मानते हैं कि अत्यधिक मुलायम गद्दों की तुलना में संतुलित सतह पर सोना कई लोगों के लिए अधिक आरामदायक हो सकता है। यही कारण है कि अब लोग स्वास्थ्य की दृष्टि से खाट को नए नजरिए से देखने लगे हैं।
गर्मियों में प्राकृतिक ठंडक का अनुभव
भारत जैसे गर्म जलवायु वाले देश में खाट का महत्व और भी अधिक बढ़ जाता है। फोम और स्प्रिंग वाले गद्दे शरीर की गर्मी को रोक लेते हैं, जबकि खाट के नीचे और ऊपर दोनों ओर से हवा का प्रवाह बना रहता है। इससे शरीर को प्राकृतिक ठंडक मिलती है और नींद की गुणवत्ता बेहतर होती है।
बढ़ती बिजली खपत और एयर कंडीशनर पर निर्भरता के दौर में खाट एक प्राकृतिक और ऊर्जा बचाने वाला विकल्प बनकर सामने आ रही है।
पर्यावरण संरक्षण में भी सहायक
आज पूरी दुनिया टिकाऊ विकास और पर्यावरण संरक्षण की बात कर रही है। आधुनिक फर्नीचर में प्लास्टिक, केमिकल और सिंथेटिक फोम का उपयोग बढ़ता जा रहा है, जिनका पर्यावरण पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसके विपरीत लकड़ी और प्राकृतिक रस्सियों से बनी खाट पर्यावरण-अनुकूल मानी जाती है।
खाट लंबे समय तक चलती है, आसानी से मरम्मत हो जाती है और इसके अधिकांश हिस्से प्राकृतिक रूप से नष्ट हो सकते हैं। यही कारण है कि पर्यावरण के प्रति जागरूक लोग अब खाट को टिकाऊ जीवनशैली का हिस्सा मानने लगे हैं।
कम खर्च में टिकाऊ विकल्प
महंगे फर्नीचर और ब्रांडेड गद्दों की बढ़ती कीमतों के बीच खाट आर्थिक रूप से भी बेहतर विकल्प साबित हो रही है। स्थानीय कारीगरों द्वारा बनाई गई खाट कम लागत में उपलब्ध हो जाती है और वर्षों तक उपयोग में रहती है। जरूरत पड़ने पर उसकी रस्सियां बदलकर उसे फिर से नया बनाया जा सकता है।
इससे न केवल ग्रामीण कारीगरों को रोजगार मिलता है, बल्कि स्थानीय हस्तकला को भी बढ़ावा मिलता है।
शहरों में भी बढ़ रहा खाट का चलन
अब खाट केवल गांवों तक सीमित नहीं रही। बड़े शहरों में भी लोग इसे आधुनिक इंटीरियर डिजाइन का हिस्सा बना रहे हैं। बालकनी, टैरेस, गार्डन और कैफे में खाट का उपयोग सजावटी और उपयोगी दोनों रूपों में किया जा रहा है।
रिसॉर्ट, होमस्टे और देसी थीम वाले कैफे भी ग्राहकों को पारंपरिक अनुभव देने के लिए खाट का उपयोग कर रहे हैं। यह परंपरा और आधुनिकता के सुंदर मेल का उदाहरण बनता जा रहा है।
सोशल मीडिया पर बढ़ी लोकप्रियता
सोशल मीडिया ने भी खाट की वापसी में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। “सस्टेनेबल लिविंग”, “देसी लाइफस्टाइल” और “रूट्स की ओर वापसी” जैसे ट्रेंड युवाओं को आकर्षित कर रहे हैं। लोग अपने घरों और फार्महाउस में खाट के साथ तस्वीरें साझा कर रहे हैं और इसे एक सांस्कृतिक पहचान के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं।
नई पीढ़ी अब उन परंपराओं को नए नजरिए से देख रही है जिन्हें कभी पुराना और अप्रासंगिक माना जाता था।
सामाजिक आत्मीयता का प्रतीक
भारतीय साहित्य, लोकगीतों और फिल्मों में खाट का विशेष स्थान रहा है। यह आत्मीयता, संवाद और सामूहिकता का प्रतीक मानी जाती है। एक समय था जब परिवार के सदस्य खाट पर बैठकर घंटों बातचीत करते थे। आज डिजिटल युग में, जब लोग एक ही घर में रहकर भी मोबाइल स्क्रीन तक सीमित हो गए हैं, खाट जैसे सामूहिक बैठने के स्थान सामाजिक निकटता को फिर जीवित कर सकते हैं।
परंपरा और आधुनिकता का संतुलन
यह जरूरी नहीं कि आधुनिक फर्नीचर पूरी तरह अप्रासंगिक हो गया हो। आधुनिक जीवन की आवश्यकताएं अलग हैं और कई परिस्थितियों में आधुनिक बेड अधिक सुविधाजनक भी हो सकते हैं। लेकिन खाट की बढ़ती लोकप्रियता यह जरूर दर्शाती है कि लोग अब केवल सुविधा नहीं, बल्कि स्वास्थ्य, पर्यावरण और सांस्कृतिक जुड़ाव को भी महत्व देने लगे हैं।
जड़ों की ओर लौटता समाज
लकड़ी की खाट का पुनर्जागरण उस व्यापक सामाजिक बदलाव का हिस्सा है जिसमें लोग अपनी जड़ों की ओर लौटने का प्रयास कर रहे हैं। चाहे जैविक खेती हो, पारंपरिक भोजन हो, मिट्टी के बर्तन हों या खाट—समाज अब यह महसूस कर रहा है कि विकास का अर्थ केवल नई तकनीक नहीं, बल्कि उन परंपराओं को समझना भी है जो जीवन को सरल, स्वस्थ और संतुलित बनाती हैं।
आज जब जीवन तेजी से जटिल होता जा रहा है, तब लकड़ी की खाट सादगी, संतुलन और प्रकृति के साथ सामंजस्य का संदेश देती है। यही कारण है कि लोग दोबारा लकड़ी की खाट की ओर लौट रहे हैं।

12 वर्षों बाद जीवनमुक्त सतगुरु बाबा ईश्वरशाह साहिब जी के पावन मुख से सत्संग श्रवण कर भावविभोर हुए हजारों श्रद्धालु

हरे माधव सत्संग रूपी मानसरोवर में डुबकी लगाने उमड़ा आस्था का जनसैलाब

नागपुर/गोंदिया, भारत की आध्यात्मिक परंपरा सदैव मानव कल्याण, सर्वधर्म समभाव और परमार्थ की जीवंत धारा रही है। इसी दिव्य परंपरा का अद्भुत स्वरूप 17 मई 2026 को नागपुर तथा 20 मई 2026 को जालना, महाराष्ट्र में आयोजित “हरे माधव सत्संग” में देखने को मिला, जहां 12 वर्षों के लंबे अंतराल के बाद जीवनमुक्त सतगुरु बाबा ईश्वरशाह साहिब जी के पावन मुखारविंद से सत्संग श्रवण करने हजारों श्रद्धालुओं का जनसैलाब उमड़ पड़ा।
सत्संग स्थल पर श्रद्धालुओं की इतनी अधिक संख्या पहुंची कि विशाल मैदान और भव्य पंडाल भी छोटा पड़ गया। स्थिति यह रही कि आयोजकों को पंडाल की साइड बाउंड्री कवर खोलकर बाहर अतिरिक्त मेटिंग बिछाकर श्रद्धालुओं के बैठने की व्यवस्था करनी पड़ी। दूर-दूर तक केवल श्रद्धा, भक्ति और आध्यात्मिक ऊर्जा का अनुपम दृश्य दिखाई दे रहा था।
ग्राउंड रिपोर्टिंग के दौरान ऐसा प्रतीत हुआ मानो धरती पर किसी दिव्य लोक का अवतरण हो गया हो। वातावरण में भक्ति, प्रेम और सत्संग की ऐसी मधुर धारा प्रवाहित हो रही थी जिसे शब्दों में पूर्णतः व्यक्त कर पाना संभव नहीं है। हजारों भक्त सतगुरु प्रेम में तल्लीन होकर बाबा ईश्वरशाह साहिब जी के श्रीदर्शन एवं अमृतमयी वचनों का लाभ प्राप्त कर रहे थे।
रात्रि 2 बजे तक श्रद्धालु सतगुरु भक्ति में भावविभोर होकर सद्गुणगान करते रहे। आधुनिक पाश्चात्य संस्कृति के प्रभाव वाले वर्तमान समय में भारतीय शाश्वत संस्कृति का यह विराट स्वरूप उपस्थित प्रत्येक व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक ऊर्जा और आत्मिक शांति का अनुभव कराने वाला रहा।
भक्तों ने भावुक होकर विनती की कि वर्ष में कम से कम दो बार “हरे माधव सत्संग” का आयोजन अवश्य कराया जाए, ताकि अधिक से अधिक श्रद्धालु इस आध्यात्मिक अमृत का लाभ प्राप्त कर सकें।
हरे माधव परमार्थ पंथ के उन्नायक सद्गुरु बाबा ईश्वरशाह महाराज जी की भक्ति, प्रेम और परमार्थ की यह अलौकिक धारा आज भी लाखों लोगों के जीवन को आध्यात्मिक दिशा प्रदान कर रही है। नागपुर और जालना का यह दिव्य आयोजन श्रद्धा, आस्था और भारतीय आध्यात्मिक संस्कृति के विराट स्वरूप का जीवंत उदाहरण बन गया।

✍️ लेखक : कर विशेषज्ञ, स्तंभकार, साहित्यकार, अंतरराष्ट्रीय लेखक, चिंतक, कवि, संगीत माध्यमा, सीए (एटीसी), एडवोकेट किशन सनमुखदास भावनानी, गोंदिया महाराष्ट्र